在唐代书坛，群星灿艳的天幕中，具有许多被历史尘埃玩偶姐姐 麻豆，避讳的明慧明珠，比如敬客、裴休、徐浩等东说念主，岂论实力，一经艺术想想，王人备不输“欧虞颜柳”，可惜官职不高，汗青记录少，名气朽迈，后世当然不知。

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但是，分析可学性，这些东说念主写的法帖，未必远比名帖，更适当当代东说念主摹仿，就像苏灵芝的楷书，绝顶值得一学，此东说念主的记录稀有，仅清醒出生劳作，曾任易州录事服役，因书道精妙，获取唐玄宗观赏，为其捉刀、写碑等。

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其字采用“二王”、虞世南、智永，以及汉晋碑作，笔力塌实，基础强悍，为了适合君主喜好，他舍弃“二王”秀媚、瘦劲感，将魏碑的雄健筋骨，与唐楷的典雅程序交融，铸成轶群出众的“庄隽之体”。

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咱们不雅看嘉庆年间，西安出土的《刘君合葬墓志铭》，令唐玄宗千里醉一辈子，颜真卿也比不外，全卷缠绵390多字，多用中锋运笔，方折处老说念刚健，具备断金切玉的刀感，墨色浓厚，筋骨塌实，如玄武门前的金甲武士，英武超卓。

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这般尊严、华好意思的姿态，似古乐一般天真，既有《霓裳羽衣曲》的雍容蓬勃，又蕴《秦王破阵乐》的金戈铁马，尽显盛唐逍遥，令东说念主深刻其中。

而况《刘君合葬墓志铭》让颜真卿的宽博，李邕的崎岖首尾乖互，更以刀劈斧凿般的笔锋，为盛唐书坛，注入桀骜的“抵挡基因”，为后世翻新奠定基础。

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可惜“安史之乱”爆发，苏灵芝受到阻止，为“叛贼”安禄山写碑，令正人不耻，被骂作“叛徒”，逐渐从书坛革职，无东说念主清醒他的书名，即便有东说念主义过，也用“字如其东说念主”的偏见，去挫折他。

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这种理念是错的，书道乃是艺术，不成加入说念德理念，宋徽宗《宣和书谱》颂扬其字：“灵芝书，若壮士拔山，又若仙东说念主啸树”，苏灵芝写的楷书，呈现“中国字”的廉明逍遥，此帖更是如斯。

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可不绝摹仿，强化气力，晴朗笔势，书写不再抑制、拘泥，意会别样的艺术风貌，激活翻新想想，《刘君合葬墓志铭》原碑，近代遇到重创，幸有拓本保存，最精妙的便是“进士张遘文”版块，笔迹完竣，笔画明晰，绝顶适当不雅摩。

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而今，咱们对苏灵芝《刘君合葬墓志铭》，进行1：1超高清复刻，遴荐博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品是手工经折装，装裱紧密，使用翻折想象，便于摹仿和查找。

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